Kitashirakawa Digital Exploring Office - Kitchen garden, Running/Marathon, Python etc.

京都　東寺。 言わずと知れた、世界文化遺産。 真言宗総本山　教王護国寺、弘法大師（空海）の創建でございます。 午前中、京都南ICを下りて洛中に向かう途中に「ライトアップ」という看板を見つけ、帰路に拝観。色付きはじめた落葉樹の向こう側に浮かび上がる東寺の象徴五重塔は幻想的で、木材が黄金色の光彩を放っているようにも見えます。（この記事をアップすることには、紅葉も最盛期かもしれません） 金堂も講堂も公開されていました。 金堂には、薄明かりの中で夜の闇に浮かぶ薬師三尊と薬師如来座像を力強く支える十二神将が鎮座しています。 講堂には、大日如来を中心にして、四隅には多聞天、持国天、増長天・広目天の四天王と、五体の金剛菩薩像、五体の明王像、さらに、梵天と帝釈天が、密教浄土を表現しています。 蝋燭の灯火なら、微風が光を揺らすことにより、仏像の金色に絶妙な動的陰影を与えるのだとおもいますが、明るすぎる夜に慣れてしまった私には光源が電気であっても往時を忍ぶことができているような錯覚を覚えます。（金堂、講堂内は撮影禁止でした。） 灯火の少ない境内を歩きながら、観智院や宝物館も参詣できるのかと思い、歩いてみましたが、さすがにそれらは閉館しておりました。 パンフレットに拠れば、ライトアップは12月上旬までです。何も考えず、準備もせずに、自家用車でアクセスしましたが、駐車場はありました（拝観料とは別料金が必要です）。 地方の自動車利用者には駐車料金と拝観料のダブルパンチですが、わたしは拝観する価値があると思います。

この二、三日、１１月とは思えない陽気です。 久しぶりに自宅近くのため池を周回ラン！ 美しい夕焼けでした。 スマホでは眉月を明瞭に撮影することは難しそうです。

社会人になって２０年も経過すると、卒業した学校が徐々に姿を変えていきます。 高校は自分が３年生の時に建て替え工事が終了し、自分の下の学年から新校舎に移動しました。工事の騒音と埃に悩まされた記憶はあまりありませんが、得をした世代ではないなぁと思います。 さて、久しぶりに母校（大学）に行く機会があったので、当時、自分の通った研究室があった建物に足を運んでみました。 当時は、土木工学科が入っていた建物なのですが、いまは工学部ごと郊外の新キャンパスに移ったため、人文系の研究施設が入っているようです。 耐震補強が行われていて、外観が多少マッシブになっていました。大人数授業用の階段教室には自動ドアがついているのか、少し入口の様子が変わっています。 この階段教室はいまでも土木工学科が使っていると聞いています。 この階段教室の下が実験室になっていたのですが、いまはどんなふうになっているのか。興味が湧きましたが、建物内に入ると怒られそうなので、残念ながらあきらめます。

土佐神社（一宮神社）に向かう途次、道路脇に｢掛川神社｣という看板を見つけたので、帰路に立ち寄ってみました。 その名称から想像するに、土佐藩主山内家が土佐に入部する際に、以前の所領であり、関ヶ原合戦の戦功の契機となった遠江掛川から分祀したのではないかと思われます。 主要道路を曲がると自動車が通れる舗装された参道があり、前方には石段が見えます。 参道脇に駐車場スペースがありました。 鳥居を潜り、石段を上ると、中間地点付近に手水鉢と社務所らしき建物があり、さらに上ると本堂があります。 本堂は小さな独立丘陵の頂上を造成して平地にしていますが、本堂の大きさにしては比較的大規模に造成しており、本堂以外と管理所以外に大きな建物がないことと相まって、雑木林に囲まれた境内としての空間は広く感じられます。 同神社の由緒は、石段下にある看板に拠れば、以下のとおりです。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 江戸時代の寛永十八年(1641)、第二代土佐藩主山内忠義が、その産土神であった牛頭大王を遠州掛川から勧請して、高知城東北の鬼門守護神として建立したのがはじめてである。以来、代々藩主から特別の崇敬を受けていた。明治元年(1866)現社名に改称した。 合祭神社中、瀧宮神社、海津見神社は、現境内地付近に鎮祭の古社で、いずれも明治三二年(1899)合祭した。 東照神社は延宝八年(1680)四代藩主豊昌が徳川家康の位牌殿を設けたのが始まりで、文化十一年(1814)には、十二代藩主豊資が境内に社殿を築造し、東照大権現と称していたが、明治元年東照神社と改称、明治十三年(1880)に合祭した。祭神が徳川家康であることから、県下の神社では唯一、社殿の軒下や手水鉢に徳川家の家紋“三ツ葉葵“がつけられている。 社宝として、国の重要文化財に指定されている「糸巻太刀　銘国時」（山内忠義奉納）、「錦包太刀　銘康光」（山内豊策奉納）がある。いずれも現在東京国立博物館に寄託されている。 飛地境内として椿神社・秋葉神社がある。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ わたしは、山内一豊が旧領掛川時代の家臣と、新規採用の家臣団を伴って、新領土佐に入部した際に、山内家の繁栄鎮護のために、この掛川神社を勧請したものと想像していましたが、少々違っていたようです...

ふるさとチョイスで高知県中土佐町の藁焼き鰹のタタキをいただきました。 寄附金額は15,000円だったと思います。 冷蔵の宅急便で送られてきたので、おそらく焼きたてを真空パックしたものです。 量的にはパンフレットに載っている写真と同じです。 ちょっと少ないかな、こんなもんかなぁ…、と悩みましたが、最近、返礼品に対する規制が厳しくなっているので、適正量かな。 タタキの短冊を厚さ８㍉前後に切り、お皿に盛りつけます。 薬味にニンニク×３欠片と細ネギ（風味を壊さないために敢えて10㌢くらいに切られています）が付いています。 ニンニクはスライスし、細ネギは細かく刻んで鰹のタタキを盛りつけたお皿に散らします。 さらに同梱のタレをかけて、出来上がり。 秋の戻り鰹は脂が乗っていて、とても美味美味！ 藁焼きたたきは口に入れたときに藁が焼けるときの香りがほんのりと鼻腔に広がります。 燻製のようなこの香りがわたしはたまらなく大好きです。 久礼　山本鮮魚店さま、とても美味しい藁焼きたたきをありがとうございました。

　９月２９日、台風２４号が接近する中、土佐國若宮八幡宮を訪れたあと、浦戸にある坂本龍馬記念館を訪問。 　以前、２０年ほど前に訪れた記憶はありますが、その後、新館ができるなど、設備が拡充されております。 　坂本龍馬記念館は長宗我部元親が築城した浦戸城城跡にあります。 　壮大な太平洋の絶景を見下ろす、展望という観点では最高のロケーションです。 　ただし、土佐國一国を支配する拠点としては南に偏り過ぎているように思われます。 　山内一豊が土佐に入府して間もなく今の高知城に移ったのはその辺の理由もあるものと思います。 　新館はシンプルな建物です。 　本館は斬新・革新的なスタイルで、太平洋の方向に向かって色鮮やかな鯨が頭を突き出したような形状をしており、その頭の部分は硝子ばりの展望台になっています。 　新館側から入館し、一階受付で入館料を支払います。企画展示が開催されていなかったため、入館料は４９０円でした。そのあと、二階に上がると、音声ガイドの受付があったので、保証金1,000円を支払って、レンタルしました。 音声ガイドは、展示の説明書きを棒読みしているだけだったので、あまり魅力を感じませんでした。ただ、補償金はあとで帰ってくる無料タイプなので内容が薄いのは仕方がないのかもしれません。 この日は、常設の展示（常設展示室とジョン万次郎展示室）のみでした。 しかし、常設展示室だけでも興味深い書簡（複製）が多数展示されており、知的好奇心という意味で眼福になりました。 「龍馬が行く」をはじめ司馬先生作品に出てくる龍馬関係の書簡を複製ではありますが、肌で感じることができます。 姉乙女への手紙であったり、薩長同盟直後に桂小五郎が龍馬に同盟の内容を確認するために発信した書状とその裏書き、土佐藩が藩を上げて薩長に協力することになったときに龍馬が発信した書状などなど、じっくりと読んでいけば、とても一日では回りきれない充実した展示です。 特に薩長同盟の内容に関する桂小五郎の書状はこれまで原文で読んだことがなく、当時の緊迫した時勢を感じられるものでした。 わたしは古文書を読めませんが、ここの記念館はほぼ全てに読み下しをつけてくれているので、非常に助かりました。 あと、こちらも複製ではありますが、坂本龍馬の写真がありました。演台のようなものに右肘をつき、羽織...

台風の影響が予想されたため、この週末は単身赴任先の高知市内に待機することに。 そこで、早朝10㌔走ったあと、まだ台風が遠方にある午前中に高知市の浦戸湾を望む坂本龍馬記念館を目指して、高知市内を出発。 高知競馬場・ヨネッツ（ゴミ焼却場で発生する熱を利用したスポーツ施設）を通過すると、ナビ画面に「若宮八幡宮」と表示されたので、立ち寄ることに。 「若宮八幡宮」は長宗我部元親が数え２３歳で初陣をした長浜合戦で有名です。 元親は背が高く、色白で柔和で、器量骨柄は申し分ありませんでしたが、物静かで、人に対面しても会釈もせず、微笑を返すだけで、日夜深窓にのみ居たため、「姫若子」と呼ばれていたそうです。 家臣達の中には「この人を主君と仰ぎ奉らんは、木仏を立てて後世を頼むに同じ」とまで囁き合う者もいたとか、いないとか。 父国親も深く歎き、合戦に伴うことを躊躇していましたが、さすがに数え２３歳にもなり、長浜合戦に伴ったそうです。 長浜合戦は、長宗我部氏と本山氏の覇権争いです。 この合戦で、二十騎ほどの兵とともに味方から離れた元親達は、敵兵五十騎ほどに討ち掛かられましたが、元親は迷うことなく槍を取って敵に当たり、立て続けに三騎を突き伏せ、大音声で「名こそ惜しけれ、一足も引くべからず」と、駆け出しながら下知して、討ち合い、敵方の武将吉良式部少輔が元親を押し込めて討ち取ろうとしたところに、国親（当時、出家して覚世と称する）が割って入り、乱戦の上、長宗我部氏が勝利を得ました。 敗れた本山方の兵は浦戸城に退却したため、国親は下知して、「若宮の前、南北海際まで柵を結び、海には番船を浮かべて四方の通路を留めければ、城中には籠鳥の雲を恋ひ、涸魚の水を求むるが如くなれば、いつまでの命をこの世に残すならん」となったそうです。 ここに出てくる「若宮」が若宮八幡宮となります。 参道の脇に馬上に甲冑姿で槍を手にした元親の像があり、それに隣接して、木柵など少しだけですが往時を偲ぶ仕掛けがありました。 若宮八幡宮の参道はかなり長く（推定500㍍以上）、参道の両側に膝丈ほどの夏草が植生していて、元親の初陣の時の様子を想像させてくれます。 若宮八幡宮の周辺は凹凸に乏しい平坦地であり、陣形や囮、罠などの策を労することが難しく、敵味方数千の兵が集まれば、力と力の全面衝突になるよ...

高知県南国市の高知道南国IC近くにある｢高知県歴史民俗資料館｣を訪問。 平成３年に開館した比較的古い民俗資料館ですが、平成２２年にはリニューアルしているため、設備はきれいです。 高知県の北側に広がる山脈と南国市の中心を形成する沖積平野（香長平野）が地形的に交差するあたりの標高100ｍ足らずの独立峰の山腹を造成して建設されています。 この独立峰は岡豊（おこう）山と呼称され、往時、土佐の英雄長宗我部元親が居城とした岡豊城が山頂にあり、元親が浦戸城に移るまで、長宗我部家の本拠でした。 岡豊城址は数次にわたって入念な発掘調査が行われており、石積や礎石・建物跡、井戸、堀切などの遺構が確認され、土器や陶磁器なども多数出土しているようです。 同資料館は、岡豊城を本拠として土佐一国さらに一時的には四国全域を統一した長宗我部元親と、岡豊城跡の発掘調査結果と出土品の紹介を中心にした資料館でした。 １階は入口と資料室・休憩室、２階は長宗我部に関する常設展示室、３階は岡豊城周辺の発掘調査や土佐の民俗を紹介した総合展示室。 入館料は大人４６０円。JAF会員は割引があるみたいです。 ２階の長宗我部常設展示はなかなか充実しています。特に元親が発信した書状関係は興味深いものが多くありました。 司馬遼太郎先生が小説「夏草の賦」において元親の書状好きに触れていたような気がしますが、「さもありなん」と思い返しました。 おそらく多くの書状は消失しているのでしょうが、書状が多かったお陰で、こうしてわたしたちが見ることができるのだと思います。 ３階は出土品や仏像、仏具などを展示していましたが、複製品が多くて、少々残念でした。 ２階の展示がすばらしかったのですが、もし、可能ならストロボなしで撮影を許可していただけると、非常に嬉しいです。古文書は原版の写真を撮っておきたいという気持ちが強いので、資料館には、是非、ご検討いただければと思います。 写真一枚目は岡豊城跡の詰に築かれた小さな櫓です。 こぢんまりとしていますが、往時を偲ぶという意味で、こういう構造物があって、中に入り、なんとなく元親が見ていたかもしれない眺望を感じるというのは、悪くはないと思います。 二枚目が櫓２階からの眺望です。香長平野の向こう側に太平洋（写真の左中央付近）が見えます。この景色を見ながら、...

^^あくまでも司空流の「こうかも」年表ですので、誤っている可能性があります。^^ ^^ご利用に際しては、解説・注意をご確認の上、各人で十分に史実をご確認ください^^ 　永禄12年(1569)、尼子氏と但馬の山名氏が同盟を結ぶ。 　永禄12年、浦上宗景が、旧播磨守護家の赤松義祐と赤松則房、播磨の有力国人・小寺政職らと結び、これの救援を名目に播磨における兄浦上政宗の遺領を吸収。（Wiki） 　永禄12年、浦上宗景が、西播磨において侮り難い勢力となっていた赤松政秀を討つ為に、備作衆を率いて播磨国西部へ侵攻。－この頃、宗景は尼子氏再興を目指す尼子勝久などの反毛利の勢力を積極的に支援し、九州の大友宗麟とも同盟して毛利氏への対抗姿勢を露わにする。（Wiki） 　永禄12年、赤松政秀が、浦上宗景の攻勢に対抗するため、将軍足利義昭と織田信長に救援を要請（Wiki） 　永禄12年(1569)1月4日、三好三人衆並びに斎藤右兵衛太輔竜興、長井隼人ら、南方の諸浪人を催し、薬師寺九郎左衛門を先鋒として、将軍足利義昭の御座所六条に取り詰め、門前を焼き払い、寺中に乗り入れようとする。(三好三人衆とは三好長逸らで、堺の後援を受ける。このとき、六条に立て籠もる武将は、細川典厩・織田左近・野村越中・赤座七郎右衛門・赤座助六・津田左馬丞・渡辺勝左衛門・坂井与右衛門・明智一兵衛・森弥五八・内藤備中・山県源内・宇野弥七。斎藤竜興は後に越前に下って、朝倉義景を頼ったが刀根山の合戦で戦死。しかし、竜興の弟（斎藤新五郎≒織田信孝の家老斎藤玄蕃允利堯か？）は道三の孫であることから、信長はこれを助けて、斎藤家の跡を継がせるため、生活をできるだけの領地を与えた。) 　永禄12年(1569)1月4日、薬師寺九郎左衛門（三好方）が山県源内、宇野弥七両人を討ち取る。 　永禄12年(1569)1月5日、三好三人衆が京都に乱入し、足利義昭の住む六条本圀寺を襲う。(この際、細川典厩藤賢・津田左近・赤座七郎右衛門・赤座助六・津田左馬丞・渡辺勝左衛門・明智一兵衛・森弥五八・内藤備中守および若狭衆の山県源内・宇野孫七らが切ってで、後巻きとして伊丹・荒木・茨木・細川兵部大輔（藤孝）・三好左京大夫らがかけ向かい、桂川辺りで1戦に及んで大利を得た（原本信長記）（1月6日が正解？）。) 　永禄12年1月、三好左京大夫、細川...

^^あくまでも司空流の「こうかも」年表ですので、誤っている可能性があります。^^ ^^ご利用に際しては、解説・注意をご確認の上、各人で十分に史実をご確認ください^^ 　永禄11年(1568)、浦上宗景が備前国内有数の国人松田氏を滅ぼして、その版図を瀬戸内海の児島を除く備前全域と美作東南部に拡大させ、戦国期の浦上氏の地位を確立する。（Wiki） 　永禄11年初め頃、越中の椎名康胤が一向一揆と結び、越後を脅かしたため、上杉輝虎が椎名方の松倉城を攻撃し、さらに神通川を渡って放生津(富山県新湊市)に陣を進める。 　永禄11年(1568)2月、織田信長が、北伊勢に出陣し、神戸城に籠る神戸友盛を説いて神戸氏を下し、信長の三男信孝を友盛の養子とする。さらに、安濃津の長野氏の家臣が主人具房を追い、信長の弟信包を養子とする。//信長は北伊勢8郡を手中に収める。 　永禄11年(1568)2月8日、摂津富田にいる三好三人衆方の足利義栄が、征夷大将軍の宣下を受け、14代将軍となる。 　永禄11年(1568)3月16日、上杉輝虎が、椎名方の守山城(別名森山城、二上城、海老坂城、師子頭城：富山県高岡市東海老坂)への攻撃を開始。 　永禄11年(1568)3月25日、上杉輝虎(越中国椎名氏を攻撃中)のもとに鳥坂城主中条藤資から、本庄城(村上市)城主本庄繁長が武田信玄の誘いに乗り謀反した旨の急報が届いたことを受け、急遽、春日山城に戻る。//本庄繁長は、揚北衆の中条藤資、色部勝長、黒川実氏や鮎川盛永らを味方に誘うものの、断られた。武田信玄は、本庄繁長を救援するため、本願寺勢力と連携し、勝興寺(富山県高岡市)に越後への侵攻を依頼しつつ、自ら海津城(長野県長野市)を出陣し、7/10には上杉方の飯山城(長野県飯山市)を攻撃した。 　永禄11年4月、足利義秋が、越前一乗谷に下向した関白二条晴良から、義秋を将軍にとの意向を伝えられ、義秋がこれを拝受し、名を義昭と改める。//二人の将軍が並立。2月8日参照。//義昭は、朝倉義景が動かないため、上洛の援助を要請する内書を織田信長に発出。 　永禄11年6月、吉川元春／小早川隆景ら豊後大友宗麟との対決のため北九州へ出陣。出雲国人衆米原／三沢／三刀屋らも動員。出雲大庭大宮（神魂(ｶﾓｽ)神社）の神官の一族秋上三郎左衛門尉綱平、毛...

^^あくまでも司空流の「こうかも」年表ですので、誤っている可能性があります。^^ ^^ご利用に際しては、解説・注意をご確認の上、各人で十分に史実をご確認ください^^ 　永禄10年(1567)1月21日、織田信長が、嫡子信忠の室に武田信玄の息女お松を迎えることを約束する。 　永禄10年(1567)、織田信長の妹お市の方が、浅井長政の近江小谷城に輿入れ。 　永禄10年(1567)2月、毛利勢が出雲尼子攻略を終え、安芸吉田郡山城に凱旋 　永禄10年(1567)春頃、織田信長が滝川一益を北伊勢に派遣。 　永禄10年(1567)、毛利氏が播磨進出を企て、尼子方の播磨上月城を攻め落とす。 　永禄10年(1567)2月12日、下野国唐沢山城城主佐野昌綱が、上杉輝虎に背く。//上杉輝虎は、佐竹義重、小山秀綱、太田資正に参陣を促し、唐沢山城を攻める。//佐竹義重はこの要請に応じず、結城義親の岩城白河城を攻めて、武田信玄に内通。//上杉輝虎は、佐竹義重との連携を絶ち、結城義親と連携して白川城救援を承諾。 　永禄10年2月16日、三好義継が、一族の三好長逸ら三人衆に実権を握られていることを恨み、河内の高屋城を抜け出て、堺にいる松永久秀のもとに走る。 　永禄10年(1567)2月24日、足利義昭が、再度、上杉謙信に対し、武田氏・北条氏と和睦し、京都回復を要請。 　永禄10年2月28日、本願寺顕如が、能登守護の畠山義継から加賀門徒の助けを借りて能登に戻りたい旨の書状が届いたのに対して、他国への介入は遠慮したい旨を返答。 　永禄10年3月、足利義昭，毛利元就に帰洛のための参陣を依頼する。 　永禄10年3月18日、越前の朝倉方が、朝倉に反逆して本荘城(福井県坂井郡芦原町本荘)に拠った堀江景忠を討伐するために攻撃した。//高田専修寺派の真孝が仲介して、景忠を追放することで落着。 　永禄10年4月6日、厩橋城城代北条高広が、上杉輝虎に背き、北条氏康に通じる。//上杉輝虎は、沼田城城将松本景繁、小中大蔵少輔、新発田右衛門大夫に北条高広討伐を命じる。 　永禄10年5月16日、上杉輝虎が、色部勝長を唐沢山城城将に任命し、春日山城への帰路につく。 　永禄10年6月5日、本願寺顕如が、越前朝倉氏に反逆し、能登に退去した堀江景忠に対して、その働きを謝すとともに、今後も金沢坊の下...

^^あくまでも司空流の「こうかも」年表ですので、誤っている可能性があります。^^ ^^ご利用に際しては、解説・注意をご確認の上、各人で十分に史実をご確認ください^^ 　永禄9年(1566)、足利義昭，尾張の織田信長に帰洛のことを依頼。さらに、足利義昭，細川藤孝を使者として，織田信長・斎藤竜興の和睦を図る。 　永禄9年(1566)、能登守護畠山氏の当主畠山義綱が父義続とともに家老の遊佐氏や長氏、温井氏らに追放され、幼少の義慶が擁立される。＊＊＊以後、天正2年に義慶が逝去し、畠山氏の跡目は途絶える。 　永禄9年(1566)、山中鹿之助、亀井家の養子となる（この説怪しい）。その後、天正2年(1574)に山中家に戻るとの説。 　永禄9年(1566)前後、富田城の尼子勢のなかから多数の脱落者が発生し、毛利方に下る。重臣の牛尾幸清（尼子家家老職）／亀井秀綱／河本隆任／河副久盛／佐世清宗（尼子家家老職）／湯惟宗など。この時、山中鹿之助21歳。 　永禄9年1月1日、尼子家筆頭家老の宇山久兼が、嫡男弥四郎とともに、毛利家への内通の罪で尼子義久の命により誅殺される。 　永禄9年1月、尼子家重臣宇山久信が佞臣大塚与3右衛門の讒言により誅殺される。毛利元就の謀略との説も。この後富田城内から脱し、毛利方に下るものが多数。 　永禄9年2月(?)、毛利元就が洗合の本陣で病に伏す。 　永禄9年（1566年）2月、三村家親が永禄8年に続き再び美作国に侵攻するが、宇喜多直家の命を受けた遠藤又次郎、喜三郎の手により鉄砲で狙撃され絶命する。三村家親、享年49歳？／家親の子元親が家督を相続。（Wiki） 　永禄9年、宇喜多直家が備前の支配拡大を図るため、備前国上道郡沢田村（現：岡山市中区沢田）にある明善寺山に城を築き、軍勢を駐屯させる。（Wiki） 　永禄9年2月、上杉輝虎が、佐竹義重に参陣を促して、小田城（茨城県筑波郡筑波町）の小田氏治を攻める。//2月16日、小田城を攻略。//小田城落城後、関東諸将が上杉輝虎に対する軍役を約束。 　永禄9年3月、毛利元就の病が回復＜将軍足利義輝が曲直瀬道三を出雲に下向させる。 　永禄9年3月、上杉輝虎が、千葉胤富支配下にある属城臼井城（千葉県佐倉市）の原胤貞を攻める。//千葉胤富と北条勢が原胤貞を救援 　永禄9年3月1日、足利義昭，上杉謙信...

^^あくまでも司空流の「こうかも」年表ですので、誤っている可能性があります。^^ ^^ご利用に際しては、解説・注意をご確認の上、各人で十分に史実をご確認ください^^ 　永禄8年(1565)、毛利輝元と吉川元資（後の元長）が出雲富田城攻めに参陣。輝元と元資はこの時が初陣。 　永禄8年(1565)、清水宗治、石川久孝の跡を継ぎ、高松城城主となる。 　永禄8年(1565)、三村家親が美作国に侵攻し、宇喜多直家の娘婿後藤勝元の守護する三星城を攻めたが、直家の加勢もあって城は落とせず撤兵する。（Wiki） 　永禄8年(1565)1月8日、上杉輝虎が、武田信玄上野国侵攻の報に対し、沼田城主松本景繁、河田重親、小中大蔵少輔、小国刑部少輔、新発田長敦に軍備を充実して、武田・北条勢の動向を探らせるとともに、沼田城に応援を送る。 　永禄8年(1556)1月13日、キリスト教宣教師ヴィレラとフロイスが、将軍足利義輝に新年の挨拶のために拝謁し、幕府は丁重に彼らを遇する。//仏教勢力が幕府の態度に反発。 　永禄8年(1556)2月3日、石山本願寺において、阿弥陀堂の立柱式が行われる。//永禄7年12月26日の大火により焼失していた。 　永禄8年2月5日、石山本願寺において、坊舎の立柱式が行われる。//永禄7年12月26日の大火により焼失していた。 　永禄8年(1565)、越前一城谷城(福井県福井市)城主朝倉義景が加賀に出陣して、一向宗徒と戦い、上杉輝虎に救援を求める。//上杉輝虎は救援を承諾するも、関東危急のため朝倉救援を中止。 　永禄8年2月24日、上杉輝虎が、関東出陣のため、下野国の小山高朝に厩橋城出陣を求める。 　永禄8年3月27日、本願寺顕如のもとの、武田信玄からの書状が届く。//書状の内容は、武田信玄と昵懇にし、長尾輝虎からの要請には応じず、越中の備えは信玄で申し合わせるよう下知してほしいとの要望。//顕如はこの時期興正寺を仮住まいとしていた。//この手紙に顕如が応じようとするのを見た下間頼良が顕如に熟考を求めたが、顕如はｆ退け、下間上野の添状を付けて、甲府の門徒坊主の実了に盟約に関する書状を届ける。 　永禄8年3月、将軍足利義輝の仲介で、長尾輝虎と北条氏康が和睦する。 　永禄8年4月、毛利元就、本陣を富田城付近の星上山（京羅木山の西）に移し、八幡の浄安...